space of revolution

kriteria presiden versi saya

2008-08-20T20:00:00.000-07:00

tsiapa presiden pilihan anda?????

boleh lah ya buat rame-rame...
di era yang sering di dengungkan sebagai era pembangunan dan kebangkitan bangsa, secara idealnya presiden itu "mau bersakit tahan bersempit, mau berteruk tahan terpuruk, mau bersusah tahan terlelah, mau bertungku lumus tahan tertumus (tersungkur) "
tak ada yang enak dari kriteria tersebut, tapi itulah yang harus dimiliki oleh para pemimpin, apalagi pemimpin no-1 di negara ini. klo presiden sudah memilki sifat seperti itu, insya Allah Indonesia akan dibawa menjadi negara yang adil dan sejahtera,
sebagai pemimpin yang mengemban perjuangan dan amanat nasional, karena terpilih secara demokratis, sudah sepantas nyalah mereka berkarya dengan hati nuranirakyat.

tadi pagi saya bereaksi ketika melihat iklan disebuah televisi swasta. wah akhirnya iklan kampanye buat jadi orang no-1 sudah rame, setelah sebelumnya kita hanya disuguhi oleh iklannya Prabowo Subianto atas nama HKTI dibawah bendera Gerindra (haha mhn maaf sbelumnya kayaknya etisnya sebut merek ato inisial warna seperti yang sering mas akbar tulis ya??) kayaknya dua-duanya biar jelas .dan Sutrisno Bachir dengan slogan Hidup adalah perbuatan (terinspirasi dari puisi karya Chairul Anwar) walau akhirnya minggu ini kita melihat iklan SB versi baru Mari Berbuat Untuk rakyat .
setelah bercerai dengan konsultan iklannya (FOX asia milik Rizal Malaranggeng) kan, Rizal Malaranggeng juga mau jadi RI-1 Saatnya generasi Baru,Harapan baru, dengan kemasan yang tidak jauh berbeda saat FOX menggarap Iklannya pak SB, itulah politik belum jadi apa-apa udah merasa ga puas. mau maju sendiri aja deh .

moment 17 Agustus benar2 dimanfaatkan untuk pembangunan citra bagi orang2 besar (dan kaya) tersebut, setelah SB,PS,RM, muncul lagi iklan SBY bersama (tapi tidak dengan duetnya JK) kan pake embel-2 Demokrat, dengan menyitir kata2 bung Karno, trus ada lagi kemaren iklan 'Selamatkan Indonesia !" versinya mantan Ketua MPR dan juga dosen tetap HI UMY (tapi paling sering disbut dosen fisipol UGM) AMien Rais. dan tadi pagi sewaktu sedang menikmati sarapan di kantor muncullah Iklan tokoh yang pernah tersandung skandal non budgeter bulog. Bang Akbar Tandjung mantan aktivis 66 yang sempat menjadi manusia idealis semasa menjadi mahasiswa dulu .

dari banyak versi tersebut baru 3 tokoh yang scara terang-terangan masuk dalam peta menuju RI-1.SB,PS,dan RM, SBY sudah pasti di usung lagi dengan jualan sebagai incumbent yang berhasil mengurangi angka kemiskinan dan membuat Indonesia untuk pertama kalinya selepas reformasi mencapai swsembada beras .. AR, dan AT masih malu dalam menggarap iklannya.

trus dimana para tokoh yang mendeklarasikan untuk menjadi RI-1 jauh-jauh hari yang lalu. Sutiyoso for President (saya sempat berkunjung ke markas Sutiyoso Center di Menteng dulunya tempat itu juga dijadikan sebagai tempat Fauzi Bowo center) bagaimana sibuknya mereka disana,hehe. belum ada iklannya yang muncul di televisi, kampanye pencitraannya baru pada pengadaan turnamen bulutangkis di Samarinda beberapa waktu yang lalu (Sutiyoso berhasil memboyong pemain pelatnas untuk melakukan eksibisi di sana dengan kapasitasnya sebagai ketua PBSI.

trus bu mega juga belum muncul, yang paling saya tunggu-tunggu adalah iklannya Gus Dur (dengar-dengar masih ngotot buat maju lagi). gimana ya kemasan iklannya nanti.

trus jga ada satu lagi ituloh calon dari kaum muda belum memunculkan nama. secara track record belum ada yang bisa menyaingi dari segi militansi dan bersih dari KKN (klo ad paling cuma oknum ). saya ingat waktu Mukernas di Makassar pak Tifatul Sembiring sang presidennya mengungkapkan bahwa memberikan kriteria umur 50 thn kebawah bagi yang akan maju jadi RI-1,"Ada yang pernah gagal tapi kepingin lagi maju. No way. Silakan minggir. Pemimpin baru itu balita di bawah lima puluh tahun” akhirnya gara-gara statement tersebut Bu Mega jadi nyolot (kan umurnya udah ga 50 lagi) balik nantangin Pak Tifatul " “Mana yang muda-muda? Sini! jangan hanya ditokoh-tokohkan. Kamu populer nggak di mata rakyat,” kata Mega. “Kalau Pak Tifatul mau maju, maju! Jangan hanya berwacana,” ujarnnya lagi. ....wah-wah,emang sih ampe sekarang saya juga belum dengar siapa sosok muda yang akan diusung uleh kaummuda itu (padahal saya termasuk orang yang menunggu sapa ya? soalnya waktu pemiliu 99 dan 2004 kan ga jadi ngusung,dulu waktu masih dipimpin pak nur mahmudi,trus pak hidayat nur wahid,sekarang pak tifatul) masa masih sebatas wacana terus?? keputusan dewan syuronya gimana? atau harus dapat lebih dari 30% suara saja, baru mau kasih nama, kan kasihan (penasaran)bagi masyarakat yang menunggu siapa sih yang maju dari partai ini. hehehe. jangan2 kayak waktu cuma jadi 5 besar peraih suara terbanyak koalisi deh. akhirnya harus merelakan kita dipimpin oleh pemimpin yang belum bisa adil dan mensejahterakan rakyat dan negaranya.
ayo sekarang siapa lagi yang mau nyalon.

kriterianya jelas.

"mau bersakit tahan bersempit, mau berteruk tahan terpuruk, mau bersusah tahan terlelah, mau bertungku lumus tahan tertumus (tersungkur) "

mau tua, mau balita (bawah limapuluh tahun)
mau orang lama, orang baru.
pokoknya harus bisa seperti itu.
klo ga bisa, sebaiknya simpan baik-baik berkas pencalonan anda untuk jadi RI-1
diam aja dirumah, klo tidak siap maka bersiap-siaplah untuk bersempit, terpuruk,terlelah,dan tertumus.

begiru beratnya beban yang ditanggung jadi RI 1, jadi jangan main-main.
semoga Allah selalu memberikan pencerahan bagi tokoh-tokoh besar tersebut.amin

kita tungggu saja.

ada yang baru

2008-05-21T02:38:00.000-07:00

" biarlah orang itu memukul saya, asalkan ia mau menjadi teman saya"..
hmmm. itu salah satu ucapan dari seorang general marketing di sebuah resto dijogja, yang secara tidak sengaja saya berkenalan dengannya. sosok yang boleh sya lihat sebagai seorang yang "rame". tetapi memiliki sebuah filosofi yang cukup menggelitik hati saya. hidup itu akan indah kalau kita bisa menjaga silahturahmi.
..............

"apa beda adhiyaksa dault dengan amien rais?"

hehehe, buat lucu-lucuan (tapi bukan karena kecewa atas kedatangan adhiyaksa pada semnas yang diadakan beberapa bulan yang lalu). tapi ya,sekali boleh mengingat lagi klo melihat bedah buku Agenda mendesak bangsa, selamatkan Indonesia! hari ini dikampus.
timbul pertanyaan simpel dari seorang teman apa beda adhiyaksa dault dengan amien rais.???setelah melihat audience yang hadir ke ruang sidang membludak saat bedah bukunya pak Amien, berbeda dengan ketika adhiyaksa dault menjadi pembicara seminar ditempat yang sama tetapi audience yang hadir hanya 1/4 nya saja.miris memang.

apa yang membedakan?
salah satu teman menjawab:
1. ternyata sosok adhiyaksa dault jauh kalah pamor dibanding pak Amien (dikampus kami,he). bedah buku pak Amien hanya butuh sosialisasi 2 hari, tapi pesertanya lebih dari 250 orang melebihi kapasitas ruang sidang yang berkapasitas 200 seat. sosialisasi adhiyaksa satu minggu tapi yang hadir tak lebih dari 100.

2. sepertinya adhiyaksa dault harus nerbitin buku juga agar bisa famous kayak pak Amien,minimal bisa menjawab dengan tegas "apa lambang dari sila ke-2 Pancasila??" kan pada tgl 20 mei bpk ga menjawab pertanyaan reporter yang bertnya ke adhiyaksa dault.

3. mungkin statemen adhiyaksa belum 'sepedas' pak amien yang menyebut JK dengan Jusuf Kollo....

dan perbedaan yang lainnya.... hehe diskusi ala kantin

to be continued

ASEAN TAYO 2007 Awards for KOMAHI UMY

2007-12-03T17:16:00.000-08:00

Korps Mahasiswa Hubungan Internasional Universitas Muhammadiyah Yogyakarta(KOMAHI UMY)—yang mewakili Indonesia—mendapat penghargaan dalam ajang ASEAN TAYO 2007(Ten Accomplished Youth Organization) 10 Organisasi berprestasi yang digelar di Cebu city,Filipina, 28-30 November 2007 lalu. Penghargaan dianugrahkan di Cebu International Convention Center,Plenary Hall 30 November 2007.
ASEAN TAYO 2007 merupakan wahana pencarian 10 Organisasi remaja dan pemuda di ASEAN yang menorehkan prestasi terbaik dalam upaya pembangunan dan pembinaan pemuda. Serta merupakan penghargaan dan pengakuan untuk pemuda berprestasi dan organisasi yang melayani pemuda di negara-negara anggota ASEAN. ASEAN TAYO Award 2007diberikan kepada organisasi pemuda yang telah melakukan program yang berkelanjutan, serta karya dan aktivitas yang bisa menjadi contoh bagi organisasi yang lain. Sehinggga dapat membantu dalam usaha pencapaian 8 misi Milennium Development Goals PBB .

Acara ini diadakan oleh Committee for ASEAN Youth Corporation bekerja sama dengan National Youth Council Filipina. Adapun yang menjadi kriteria penilaian awards tersebut adalah organisasi harus mempunyai program-program yang dapat memberikan dampak bagi komunitas masyarakat, mampu memobilisasi sosial, program yang inovatif, serta program yang berkesinambungan dan berkelanjutan. Program-program tersebut harus terfokus pada kriteria-kriteia seperti Konservasi lingkungan, apresiasi seni dan budaya Asia, Pendidikan, tenaga kerja, kesehatan reproduksi dan gaya hidup sehat, tenaga pemuda sukarela, pengembangan kesejahteraan sosial.

Dalam ajang penghargaan tersebut, KOMAHI UMY diwakili oleh Khairul Fuadi, didampingi oleh Pembantu Rektor 3 UMY Drs. Husni Amriyanto,Msi. Tetapi sayang ( KNPI) Komite Nasional Pemuda Indonesia dan pihak dari Kementrian Pemuda dan Olahraga Indonesia tidak dapat mendampingi delegasi Indonesia dalam penganugrahan awards tersebut. Selain KOMAHI UMY yang mewakili Indonesia dalam ajang prestasi tersebut, ada beberapa organisasi lainnya yang mewakili masing-masing negara ASEAN. Persatuan Melayu Keriam (PESAKA) dari Brunei Darussalam, Youth Association of Cambodia dari Kamboja, Lao Youth Union dari Laos, Kapansanan Akibat sa Kaunlaran ng Bayan (KAAKBAY) dari Filipina, SEMANGAL Usaha Maju Jaya Youth Association (SUMBER) of Felda Sumpang Wa Ha Kota Tinggi, Johor dari Malaysia. Serta Initiate dari Singapore. Serta ASTRO entertainment yang mendapatkan penghargaan khusus atas dedikasinya dalam usaha pendampingan sosial masyarakat dalam bidang teknologi informasi.

Menjadi sebuah prestasi tersendiri bagi KOMAHI Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, dan kebanggaan dapat menjadi wakil Indonesia meraih penghargaan sebagai Organisasi Pemuda terbaik ASEAN dalam ajang ASEAN TAYO awards 2007. sebagai sebuah organisasi mahasiswa ditingkatan jurusan, KOMAHI UMY telah mampu mengukir prestasi Internasional di tingkat ASEAN,
Selama di Cebu,Filipina delegasi dari Organisasi Kepemudaan dari tiap negara ASEAN tersebut mengikuti berbagai aktivitas yang berhubungan dengan Millenium Development Goals sesuai misi ASEAN TAYO 2007 yang mengadopsi dari program United Nations tidak terpengaruh atas peristiwa percobaan kudeta militer di Manila tetap melakukan aktivitas sosial kemasyarakatan di Talamban GK Village Cebu dengan melakukan interaksi dengan penduduk bekerja sama dengan youth volunters Filipina dan pada malam harinya para delegasi tiap negara mendapat kehormatan dalam acara jamuan makan malam di rumah kediaman Gubernur Kota Cebu.

Masih dalam rangkaian acara tersebut, delegasi Indonesia yang diwakili oleh Khairul Fuadi juga mengikuti 12th CACY Management Meeting dan 16th National Secretaries Meeting bersama delegasi dari Negara anggota ASEAN di meeting room Rajah Park Hotel,Cebu city yang membahas tentang follow up dari pembentukan Cyber Development Corps (CDC) ASEAN, dan pertemuan untuk negara anggota CDC ASEAN yang akan diadakan di Kuala Lumpur,Malaysia pada pertengahan bulan Mei 2008. dan presentasi dari ASTRO tentang bagaimana ASTRO dapat bekerja sama dengan negara-negara lain di region ASEAN bagi anak-anak muda.

Saatnya mencari benar dan salah

2007-10-27T22:33:00.000-07:00

Oleh : Khairul Fuadi*

dimuat di harian rakyat Bengkulu
Sabtu, 20-Oktober-2007, 10:18:09

Jika Anda memancing di laut, maka jangan Anda hitung jumlah ikan di laut. Tetapi hitunglah berapa jumlah ikan yang telah Anda dapatkan. Jika jumlah ikan di laut dan luasnya samudera yang Anda hitung, maka sesungguhnya Anda sedang bermimpi.

-Duplik Kuasa Hukum KPU KOTA-

INILAH sebuah kalimat penutup dari kuasa hukum KPU Kota pada lanjutan sidang kasus gugatan Pilwakot beberapa waktu yang lalu. Sebuah kalimat filosofis yang tidak cukup pendek, namun cukup lugas tersusun. Memiliki makna yang begitu dalam. Tetapi dengan pemahaman yang berbeda-beda. Ini bergantung di posisi mana kita akan memberi tanggapan. Sebuah fenomena menarik jika selalu mengamati perkembangan kasus gugatan terhadap KPU Kota yang dilancarkan oleh pihak Chalik-Arifin Daud pascahasil Pilkada akhir-akhir ini. Seperti yang sama-sama diketahui, baru saja kita melewati sebuah hajatan politik Kota dengan menghasilkan pasangan baru pada Pemilihan Langsung Kepala Daerah (Pilkada) untuk pertama kalinya. Terlepas apakah semua proses dalam Pilkada itu dilakukan bersih atau tidak, apakah terjadi kecurangan atau tidak, dan apakah terjadi eksodus dan money politics atau tidak, biarlah proses hukum yang menyelesaikan. Tetapi jika semua masih belum mempercayai hukum sebagai sebuah media untuk menuntut kebenaran, tinggal hati nuranilah yang akan bermain. Dan mencari orang-orang yang berhati nurani akan menjadi sangat susah dicari pada saat semua telah menjadi Homo Homini Lupus, manusia satu bagai srigala yang siap menerkam bagi manusia yang lain. Begitu juga sebaliknya.

Menurut Anders Uhlin, dalam Oposisi Berserak Arus Deras Demokratisasi Gelombang Ketiga di Indonesia, Mizan, Bandung, 1998,h.13, demokrasi diartikan sebagai pemerintahan rakyat yang berlandaskan pada kontrol masyarakat dan kesetaraan politik. Kemudian, demokratisasi harus didefinisikan sebagai semakin meningkatnya penerapan pemerintah rakyat pada lembaga, masalah, dan rakyat yang sebelumnya tidak diatur menurut prinsip-prinsip demokrasi tersebut. Jadi, definisi demokrasi tidak terbatas pada wilayah politik sempit. Tetapi meliputi demokratisasi di semua aspek kehidupan bermasyarakat. Di zaman sekarang, dalam sebuah pemerintahan selalu diliputi oleh sebuah kondisi serba dalam angkara dan tidak pasti. Dimana orangnya akan hanya mempermainkan peran-peran individu mereka, dengan meninggalkan kebaikan bersama. Seandainya-pun itu ada, hanya dalam performance atau penampilan saja yang seolah semua adalah demokrasi. Padahal, sama sekali tidak! Atau hanya selalu berada dalam indikasi-indikasi atau simbol-simbol demokrasi, tetapi secara substansial nilai itu masih jauh menganga.

Menjadi oposisi bukanlah hal buruk dalam sebuah kancah politik. Menjadi legowo pun menjadi sikap yang akan selalu dihormati dalam arena politik. Pertimbangan baik dan buruk selalu menyesuaikan antara tindakan dan tujuan. Bagi seorang politisi misalnya, tindakan yang baik adalah yang bisa mendatangkan kekuasaan. Sedangkan tindakan yang buruk adalah yang bisa melucuti/ mengurangi kekuasaan. Pragmatisme jelas mengontrol etika ini. Dalam etika teleologis, mengampuni kejahatan kemanusiaan seperti yang dilakukan oleh Suharto pada orde baru bisa dianggap baik karena dinilai dapat mengurangi potensi konflik yang bisa timbul jika para pendukung Suharto mengamuk. Etika deontologis bersikukuh untuk mendasarkan semua pertimbangannya pada kriteria benar atau salah. Etika ini justru mencoba menetapkan secara tegas batas antara benar dan salah itu. Jika melingkupi ruang lingkup sosial, garis batas itu ditetapkan lewat sensus. Moralitas hukum adalah contoh dari etika deontologis. Jika moralitas hukum didasarkan pada etika teleologis yang memakai kriteria baik-buruk, maka batas antara mana yang benar dan mana yang salah dalam hukum bisa menjadi kabur. Dan akhirnya hukum pun tak bisa memberi kepastian.

Dalam ruang lingkup individual, kriteria benar adalah tindakan yang sesuai dengan seruan hati nuraninya, yang menyelaraskan antara kata dan laku dengan membela kaum lemah, tanpa sedikitpun dikontrol oleh ketakutan-ketakutan, baik ketakutan yang datang dari luar maupun dari dalam dirinya sendiri. Jika ingin menciptakan sebuah sistem yang bersinergis satu sama lain, maka haruslah ada pihak yang mengontrol semua itu. Ada pihak yang benar dan ada pihak yang salah. Bukan pihak yang baik atau buruk. Hanya sebuah pemerintahan yang dijalankan dengan benarlah yang akan membuktikannya. Bukan Baik atau Buruk Sekarang tinggal kita yang bisa menyikapi. Apakah akan memakai etika teleologis yang mempunyai kriteria baik-buruk atau memakai etika deontologis yang memakai kriteria benar-salah. Tetapi tetap nantinya untuk menjalankan sebuah pemerintahan kita harus bersandarkan pada benar-salah, bukan pada baik-buruk hasilnya.

Hasil Pilwakot beberapa waktu lalu harusnya dapat menjadi sebuah pembelajaran yang harus kita sikapi dengan arif dan bijak. Menjadi oposisi bukan utopia, menjadi pemimpin pun jangan lengah. Adalah tugas kita untuk terus mengamati dan memperhatikan, sesekali mengkritisi (bukan menghujat) kalau-kalau pemerintahan itu mencoba sesekali bertindak salah. Akhirnya sebuah kepemimpinan akan dinilai berhasil jika semua elemen dari tingkatan yang paling mendasar hingga tingkatan yang tertinggi menciptakan sebuah iklim politik yang kondusif untuk bersinergi dengan baik satu sama lain. Hanya satu yang harus kita coba tanamkan sekarang. Saatnya bukan(mencari) baik atau buruk, tapi benar atau salah.

* Penulis adalah mahasiswa FISIPOL Jurusan Ilmu Hubungan Internasional Universitas Muhammadiyah Jogjakarta, Penggiat pada Prophetic Freedom Project Yogyakarta.

Soft Power sebagai Sumber Kekuatan Psikologis

2007-07-22T00:53:00.000-07:00

Lima abad yang lalu, Niccolo Machiavelli pernah mengatakan bahwa lebih baik dan lebih penting ditakuti daripada dicintai. Pada abad-abad awal, kekuatan internasional selalu dijustifikasi dengan kekuatan perang. Perkataan itu benar adanya apabila diwujudkan pada saat Machiavelli masih hidup, akan tetapi di abad kontemporer ini yang ditandai oleh era informasi global, perasaan ditakuti sama saja dan sama pentingnya dengan perasaan dicintai. Nye juga pernah mengatakan bahwa memenangi hati dan jiwa lebih penting di era sekarang. Menurutnya sebuah informasi adalah kekuasaan dan teknologi informasi yang moderen tersebar lebih luas daripada era-era sebelumnya.

Globalisasi telah membukakan mata bagi para politisi dunia bahwa saat ini sumber dan justifikasi kekuasaan bukan lagi ditekankan pada perang, akan tetapi pada sumber teknologi dan informasi. Oleh karena itu, sumber kekuasaan saat ini bukan lagi identik dengan Hard Power (HP) yang ditandai dengan militer dan perang, akan tetapi muncul istilah Soft Power (SP) yang ditandai dengan munculnya teknologi, informasi, budaya, nilai dan norma sebagai “media”nya.

SP adalah konsep yang saat ini banyak digunakan dalam terminologi kontemporer ilmu politik sebagai suatu pemikiran yang merujuk kepada budaya sebagai kekuatannya. Oleh karena itu SP memiliki definisi sebagai kemampuan dari sebuah badan politik (a political body) untuk mempengaruhi badan politik lainnya melalui penggunaan budaya dan ideologi.[1] Satu kunci determinan dari SP adalah ia memiliki kekuatan dimana badan politik dan atau negara lain dapat mengadopsi nilai, budaya dan ideologi baru tersebut. Dalam SP, penggunaan militer sangat dihindari karena SP menggunakan strategi mengkooptasi masyarakat secara damai melalui kebijakan-kebijakan yang dikeluarkan.[2]

SP adalah usaha suatu negara untuk “menguasai” negara lain dengan cara mengatur agenda mereka sedemikian rupa melalui budaya dan nilai sehingga negara lain memujanya (admiring). Dalam lingkup yang lebih kecil, Nye mengatakan bahwa SP adalah kemampuan suatu negara untuk menegaskan pilihan-pilihan negara lain apakah mereka ikut atau tidak dalam budaya dan nilai yang disebarluaskannya. SP dapat dianggap sebagai kekuatan yang “diam-diam” karena ia biasanya mengendap dalam kognisi di setiap tingkat kehidupan. Nye juga mengatakan bahwa SP memiliki unsur psikologis seperti layaknya sepasang insan yang sedang memadu kasih, dimana terdapat unsur “kimia misterius” (mysterious chemistry) yang dapat menimbulkan kecocokan dan ketertarikan satu sama lain.[1] Sehingga dalam terminologi ilmu behavioral, SP disebut sebagai kekuatan yang menarik perhatian. (soft power is attractive power).[2] Contoh negara yang menggunakan SP dalam perilaku politiknya adalah Kanada, Belanda dan negara-negara Skandinavia. Mereka sangat jarang sekali menggunakan kekuatan militernya karena mereka sadar bahwa nilai-nilai ekonomi dan perdamaianlah yang bisa menjadi aset utama mereka dalam menguasai dunia.[3]

Pada dasarnya, HP dan SP memiliki hubungan yang sangat erat karena sama-sama memiliki aspek kemampuan untuk menguasai yang lain. Yang membedakan HP dan SP adalah perilaku dan sumber kekuasaannya. HP biasanya selalu dikaitkan dengan kekuatan perintah (command power) dan koersif atau memaksa, sementara SP dikaitkan dengan kekuatan kooptasi (co-optice power) yang juga bertujuan untuk menarik perhatian yang lain dengan menggunakan “media” budaya dan nilai.

Di dalam HP, spektrum perilaku kekuasaan labih ditekankan kepada perintah dan atau paksaan, sementara spektrum kekuasaan SP lebih lunak dengan mengatur agenda sedemikian rupa sehingga menarik perhatian yang lain. Untuk membuka perspektif kita mengenai SP, maka peneliti akan mencoba memberikan contoh-contoh peristiwa di belahan dunia yang menggunakan SP sebagai kekuatan andalannya.

SP pernah membuat negarawan senior Amerika Serikat John J. McCloy (penasehat kepresiden dan anggota Komisi Warren) sangat marah. Saat dia mengadakan pertemuan dengan Presiden John F. Kennedy, McCloy geram karena Kennedy memberikan perhatian yang lebih kepada masalah popularitas dalam perspektif penarikan perhatian. Pada saat itu, Kennedy yang memiliki pemikiran seperti Woodrow Wilson dan Franklin Roosevelt mengatakan bahwa perlu adanya opini dunia (world opinion) sebagai satu unsur kekuatan Amerika Serikat, akan tetapi McCloy sangat tidak setuju karena dia tidak percaya akan adanya opini dunia.[1]

Sementara Norwegia pernah ikut ambil bagian dari misi perdamaian dunia di Filipina, negara-negara Balkan, Kolombia, Guatemala, Sri Lanka, dan negara-negara Timur Tengah. Hal ini semata-mata dilakukan Norwegia selain untuk mengemban warisan misionaris Lutheran, tetapi juga untuk memprogandakan bahwa Norwegia adalah negara yang cinta damai.[2] Sedangkan Pemerintah Polandia berencana untuk mengirimkan pasukannya setelah perang Iraq bukan saja untuk menyaingi Amerika Serikat tetapi untuk memberikan image Polandia sebagai negara di wilayah Eropa Timur dalam kancah percaturan dunia.[3]

Dari contoh-contoh di atas terlihat bahwa apabila sebuah negara dapat menarik perhatiannya dengan budaya, nilai dan ideologi mereka, maka negara lain akan mengikutinya (if a country’s culture and ideology are attractive, others more willingly follow) dan apabila suatu negara dapat mempertajam peraturan-peraturan internasionalnya yang konsisten dengan kepentingan dan nilai mereka, maka aksi-aksi mereka akan terlihat legitimate di mata negara lain (if a country can shape international rules that are consistent with its interest and values, its actions will more likely appear legitimate in the eyes of others).[1]

Dalam sebuah konstelasi dunia yang telah dijustifikasi sebagai sebuah dunia yang berada dalam lingkungan era informasi global, SP memegang peranan penting di dalamnya. Negara-negara yang menggunakan SP sebagai kekuatannya terlihat semakin matang dan menunjukkan kredibilitasnya.[2] Negara-negara yang biasanya berhasil dalam penggunaan SP-nya adalah negara yang pertama, memiliki kebudayaan-kebudayaan dan ide-ide dominan yang mendekati bahkan sampai menjadi norma-norma global, kedua, negara yang memiliki akses ganda dalam berkomunikasi bahkan bisa memberikan pengaruh kepada negara lainnya, dan ketiga, negara yang memiliki kredibilitas untuk meningkatkan performa domestik dan internasionalnya.[3] Setelah Perang Dunia II dan Perang Dingin, penggunaan SP lebih gencar dan aktif dilakukan oleh negara-negara di dunia, seperti Amerika Serikat yang mendirikan the Voice of America, the Fulbright Program, American Libraries, United States Information Agency, dan lain-lain. Bahkan sebelum Perang Dingin, Amerika Serikat sudah mulai melakukan SP dengan “menjual” budaya dan nilai-nilai Amerika melalui filem-filem Hollywoodnya.

Keterbukaan budaya dan nilai inilah yang dirasakan pengaruhnya bagi negara lain. Bagi negara-negara Timur Tengah, nilai dan budaya yang disebarkan oleh Amerika Serikat membawa sedikit pengaruh. Sebelum adanya pengaruh tersebut, hampir semua tayangan-tayangan televisi di Timur Tengah harus seizin pemerintah setempat, sampai pada akhirnya negara Qatar mengizinkan stasiun televisi baru, Al-Jazeera, menayangkan tayangan-tayangan bebas seperti tayangan Osama bin Laden sampai masalah Tony Blair dalam perang Irak.[1] Menurut Joffe, seorang editor berkebangsaan Jerman, Amerika dianggap sebagai negara yang memiliki kebudayaan paling terbuka sehingga negara-negara lain bersedia untuk menerimanya.[2] Atau sebagaimana yang dikemukakan oleh para kritikus Perancis, bahwa di abad ke-20 ini tidak ada satu hal pun yang disimbolkan dengan kejayaan kebudayaan Amerika, seperti filem, musik, bahkan kebijakan, dan lain sebagainya. Pesan yang disampaikan oleh Amerika didasarkan kepada masalah keterbukaan terhadap masalah-masalah multikultural.[3] Seorang pengamat berkebangsaan Norwegia juga mengatakan bahwa saat ini kebudayaan Amerika sudah menjadi kebudayaan kedua bagi siapapun.[4]

Pada intinya, dalam kondisi apapun, SP merupakan kekuatan yang sangat penting dalam era informasi global saat ini, bahkan Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) pun menggunakan SP sebagai metode untuk mendekatkan dirinya kepada pemerintah sebagai usaha dalam pembuatan kebijakan yang tidak bias kelompok. Benang merah yang dapat ditarik adalah bahwa SP merupakan suatu kekuatan baru yang digunakan oleh kebanyakan negara saat ini sebagai kekuatan psikologis. SP digunakan sebagai substitusi HP yang sudah dianggap usang karena masih menjustifikasi perang dan penggunaan militer sebagai penarik perhatian. SP dijalankan dengan menggunakan “media” nilai, budaya dan norma sehingga unsur menarik perhatian ke arah kooptasi perdamaian lebih tampak daripada unsur memaksanya.

Written by Adihartono Reksodirdjo, M.Si

[1] Mark Huband, “Egypt Tries to Tempt Back Broadcasters”, dalam Financial Times, edisi 7 Maret, 2000, hal. 14. Akan tetapi, pada pertengahan tahun 1990-an, terjadi pooling penolakan terhadap budaya universal yang disebarkan oleh Amerika. Sebanyak 61 % warga Prancis, 45 % warga Jerman dan 32 % warga Italia menolak budaya Amerika sebagai budaya yang mengancam. Mereka mengeluh banyak tayangan Amerika yang membanjiri televise setempat, lihat Op.cit., Nye, (2002), hal. 71.

[2] Josef Joffe, “America the Inescapable”, dalam Majalah New York Times, edisi 8 Juni, 1997, hal. 38.

[3] Dominique Moisi, “America the Triumphant”, dalam Financial Times, edisi 9 Februari 1998, hal. 12.

[4] Todd Gitlin, “World Leaders : Mickey, et.al.,”, dalam New York Times, edisi 3 Mei 1992, hal. 10.

[1] Mark Huband, “Egypt Tries to Tempt Back Broadcasters”, dalam Financial Times, edisi 7 Maret, 2000, hal. 14. Akan tetapi, pada pertengahan tahun 1990-an, terjadi pooling penolakan terhadap budaya universal yang disebarkan oleh Amerika. Sebanyak 61 % warga Prancis, 45 % warga Jerman dan 32 % warga Italia menolak budaya Amerika sebagai budaya yang mengancam. Mereka mengeluh banyak tayangan Amerika yang membanjiri televise setempat, lihat Op.cit., Nye, (2002), hal. 71.

[2] Josef Joffe, “America the Inescapable”, dalam Majalah New York Times, edisi 8 Juni, 1997, hal. 38.

[3] Dominique Moisi, “America the Triumphant”, dalam Financial Times, edisi 9 Februari 1998, hal. 12.

[1] Op.cit. Nye (2004), hal. 10.

[2] Op.cit., Nye (2002), hal 69.

[3] Ibid.

[4] Mark Huband, “Egypt Tries to Tempt Back Broadcasters”, dalam Financial Times, edisi 7 Maret, 2000, hal. 14. Akan tetapi, pada pertengahan tahun 1990-an, terjadi pooling penolakan terhadap budaya universal yang disebarkan oleh Amerika. Sebanyak 61 % warga Prancis, 45 % warga Jerman dan 32 % warga Italia menolak budaya Amerika sebagai budaya yang mengancam. Mereka mengeluh banyak tayangan Amerika yang membanjiri televise setempat, lihat Op.cit., Nye, (2002), hal. 71.

[5] Josef Joffe, “America the Inescapable”, dalam Majalah New York Times, edisi 8 Juni, 1997, hal. 38.

[6] Dominique Moisi, “America the Triumphant”, dalam Financial Times, edisi 9 Februari 1998, hal. 12.

[1] Mark Haefele, “John F. Kennedy, USIA, and World Public Opinion,”, dalam Diplomatic History, No. 25, Vol. I, (edisi Musim Dingin, 2001), hal. 66.

[2] Frank Brunni, “A Nation That Exports Oil, Herring and Peace”, dalam New York Times, 21 Desember 2002, hal. A3..

[3] Jehangir Pocha, “The Rising Soft Power of India and China”, dalam New Perspectives Quarterly, No. 25, (Musim Dingin 2003), hal. 9

[1] Op.cit., Nye (2004), hal. 5.

[2] Ibid., hal. 6.

[3] Op.cit, Nye (2002), hal. 10.

[1] http://www.nationmaster.com/encyclopedia/Soft-power, diakses pada tanggal 22 September 2005, pada pukul 2.50 am).

[2] Ibid

sHaF sejajar Kala itu

2007-01-28T04:04:00.000-08:00

" tak ingat persis dimana dan kapan ini memulai,,semua seperti telah diatur dengan begitu rapinya,aku dan mereka masuk kesebuah ruangan -masjid kukira,tapi dindingnya polos tak berwarna- tak ingat pula warna apa yang sedang dikenakan oleh mereka,,,akupun tak ingat...
hanya sebuah isyarat,,,aku disuruh menjadi imam,,,lagi-lagi tak ingat pula,sholat apa yang dilakukan kala itu..
takbir dilafadzkan,,alfatehah pun mulai dibaca,,,aku mulai merasa ada sebuah keanehan,,,kucoba untuk melantangkan suraku untuk membaca surat alfatehah itu,,,seperti tak ada daya,suara pun tak terdengar,,,hanya sebuah gumaman,dan komentar kecil dari shaf belakang yang kudengar..
gusar bertambah seiring ku mendengar langkah shaf dibelakang ku bergerak semakin mendekat,,,,,terus mendekat,,,seperti membuat shaf baru,pikirku...sekarang mereka telah berdiri sejajar dikiri dan kanan ku,,,,perasaan takut begitu kuat,,,,hampir saja tak kuselesaikan sholat berjamaah yang kuanggap tak seperti sholat biasa itu,,,,posisi shaf yang berdiri sejajar dan rapat itu seperti posisi sholat mayit!!!.
kuselesaikan tahyiat akhir,dilanjutkan salam,,,tolehan kekanan tak jelas siapa yang berada di sampingku,,tolehan salam kekiri....terlihat jelas walau tak disamping ku persis,,,sebuah tatapan tak asing asing menyeringai tajam kearahku..."

tersentak!!!,,,itulah yang pertama kurasakan,,,,mimpi yang aneh,,,,tak pernah sebuah mimpi membuatku selalu memikirkannya selama hampir dua minggu ini....

"paginya,kuceritakan pada seorang teman,,,,semua terdiam sejenak,,,bergidik dengan sedikit saling berbalas tatapan......."

seperti hari biasa,,,,kuliah,,,tak ada angin yang dapat membuat perasaan itu hilang,,walaupun diselingi banyak kegiatan sekalipun....
siang menjelang sore,,,cuaca yang tak bersahabat kembali memayungi langit jogja,,,sperti biasa sehabis kuliah selalu melewati lobby fisipol,,,,

belum lepas sebuah perasaan yang terus menggelayuti sejak malam itu,,,tiba-tiba sosok wajah yang tersenyum itu melintas,,,seorang yang tak asing,,bagiku...lama tak berjumpa,,,terkejut...memang itu yang kurasakan,,tak kalah juga dengan teman yang kuceritakan pagi itu,,kebetulan kah itu....
sosok yang malam memberi tatapan tajam itu..
pertemuan yang tak diduga...
-berharap itu hanyalah sebuah mimpi- kuceritakan pada sosok itu,,,kucoba membawakan cerita dengan sesantai mungkin...terdiam sejenak dan kembali tersenyum,,,,semoga itu hanya sebuah mimpi kawan...
"besok aku kan pulang ke bengkulu ,,,semoga itu bukan sebuah tanda..sampai ketemu di bengkulu,bukankah kau kan pulang juga liburan ini."balasnya.

hope,hope,
tak pernah terbayangkan untuk mempercayai sebuah bunga tidur,,ntahlah,akhir-akhir ini banyak sesuatu yang tak pernah terpikirkan sebelumnya muncul tiba-tiba.

hope,hope,
itu bukan mimpi yang aneh,,berharap itukan muncul lagi suatu saat,tapi dengan setting yang jelas,sehingga semua bisa terekam sampai ku terjaga nantinya..

hanya sebuah doa pengantar tidur yang kan selalu menjaga kita nantinya...
Bismika Allahumma ahya wabismika wa ammut..amin.
semoga bunga tidur itu datang dengan wangi bunga yang tak pernah kurasakan sebelumnya.

Renungan Akhir tahun

2006-12-29T00:16:00.000-08:00

Ketika Tak Lagi Saling Memahami

Orang Bijak yang mengenakan toga hitam itu tampak duduk elegan di kursi kebesarannya. Tangan kanan memegang palu. Sorot matanya tajam menyapu setiap sudut ruangan dan memperhatikan setiap gerak hadirin.

Sikapnya yang tenang dengan raut yang mahal senyum membuatnya semakin tampak terhormat. Suasana di ruang itu terasa sepi, hadirin hanyut dalam pikiran masing-masing.

Kali ini memang agak berbeda dan unik. Dua tokoh yang menjadi target dan topik pembahasan hadir dengan sukarela. Tuntutan kecil tanpa reaksi yang menjurus destruktif sudah cukup menggugah sang tokoh untuk hadir mempertanggungjawabkan kinerjanya.

Maklum saja, kedua orang tersebut adalah tokoh top olahraga. Karena itu, pengunjung dari kalangan olahraga pun selalu bersikap sportif. Tidak ada lempar batu sembunyi wajah.

Dua tokoh kita yang kejujurannya dituntut dihadirkan bergantian. Tokoh yang lebih tua dengan perangai riang dan akrab tampil lebih awal.

***

“Bung, apa yang telah Anda lakukan?” Orang Bijaksana memecah keheningan.

“Oh, sudah banyak sekali. Saya mengorbankan waktu dan uang. Hampir seluruh hidup saya berikan demi kemajuan olahraga negeri ini,” sahut pria yang duduk persis di depannya.

“Atas nama negeri ini, saya haturkan terima kasih. Sungguh luar biasa seseorang seperti Anda masih sudi menyisihkan waktu.”

” Oh, tidak apa-apa, sebagai warga negara yang baik, itu sudah merupakan kewajiban. Hingga kapan pun, darah dan jiwa saya siap berkorban untuk terus bergelut dalam pembinaan.

Kembali Orang Bijak bertanya: “Bagaimana cara Anda menjalankan pembinaan yang sangat memerah tenaga dan dana itu?”

”Modal pertama saya adalah sikap percaya. Semua orang yang terlibat di dalam pembinaan diberi kebebasan berkreasi dan menekankan tanggung jawab. Saya yakin mereka sudah dewasa dan menyadari tugas masing-masing.”

” Oh, begitu. Apakah mereka diberi target dalam proses pencapaian setiap tahapan, lalu diminta hasil evaluasi untuk jangka waktu tertentu dan teguran bagi yang tidak sesuai prosedur?”

” Ah, Pak Bijak, gini lho, saya ini tidak tega bermain keras. Lihatlah, saya sering sekali datang ke pelatnas untuk menengok atlet berlatih. Saya sapa mereka, saya beri uang saku tambahan dan bercanda untuk menghilangkan rasa jenuh.”

“Jadi tak perlu ada punishment? Yang ada hanya reward?”

“Untuk apa punishment? Mereka sudah terlalu capek untuk dihukum. Kalau bisa, saya hanya setuju dengan reward. Soal hasil akhir dari latihan atlet, kita tidak terlalu mempersoalkannya, yang penting berlatih keras.”

“Bung, apa Anda tidak punya tim pengawas?”

“Tentu saja ada! Mereka adalah orang-orang yang loyal. “Mereka tidak pernah menyusahkan saya. Selalu mengatakan yang baik dan sama seperti saya, tidak tega menyakiti hati atlet dan pelatih.”

”Tapi, buktinya prestasi atlet negeri ini tidak bagus di arena internasional selama kepengurusan Anda.”

”Maaf Pak. Intinya bukan di situ, tapi pada niat dan kerja keras. Semua tinggal soal waktu dan momentum yang tepat. Yang penting saya telah berbuat baik.”

“Setelah gagal belum lama ini melanjutkan kegagalan sebelumnya, apakah masih berniat meneruskan tugas mulia itu?”

”Rencana saya dan tim memang demikian.”

Tiba waktunya bagi Orang Bijak memberi pandangan akhir: “Anda memang baik, tapi saya memutuskan tidak boleh lagi. Biarlah orang lain yang meneruskan tugas meningkatkan prestasi olahraga negeri ini. Tok… tok… tok..!

***

”Silakan duduk”, kata Orang Bijak kepada pria yang tampil penuh percaya diri sebagai seorang Menteri Olahraga. “Apakah saudara telah memberi hasil baik bagi kemajuan prestasi negeri ini?”

“Jelas dong. Lihatlah olahraga kita telah berjalan dengan aman dan tenteram karena sudah dilindungi payung undang-undang. Kalau bukan karena saya, itu tidak mungkin disetujui”.

“Tapi, kenapa prestasi atlet justru mengecewakan walau undang-undang hasil perjuangan Anda itu telah ada?”

“Oh, itu bukan urusan saya lagi. Yang tidak dapat bekerja dengan baik adalah para pengurus olahraga dan tokoh utama di puncak organisasi itu sendiri”.

“Apakah Anda pernah melakukan evaluasi secara mendalam terhadap pembinaan olahraga?”

“Pasti dong! Semua saya evaluasi dengan tegas dan keras. Saya marahi mereka yang tidak bagus melatih. Lihatlah, koran-koran pun tahu betul bagaimana saya marah dan mengejek atlet dan pelatih yang tak becus. Wartawan suka pada saya karena gaya saya yang lugas.”

“Jangankah pelatih, tokoh olahraga nomor satu yang Anda sidangkan tadi pun sering saya sindir dan saya tantang secara terbuka. Lewat koran berkali-kali saya salahkan dia yang tak tunduk dan hormat pada menteri.”

”Apakah Anda sering mengajaknya berdiskusi dengan kepala dingin membicarakan persoalan olahraga sesungguhnya?”

”Pak, saya ini orang penting. Mana boleh tampak lemah di mata rakyat? Kalau mau, mereka dong yang datang dan membuat permohonan kepada saya secara resmi untuk berdialog.”

”Omong-omong, apa kantor Anda memiliki sesuatu rencana besar soal cara membangun olahraga bangsa ini?”

“Karena saya belum lama menjadi menteri, tim kami belum punya agenda besar. Hal-hal teoritis seperti itu tidak penting. Yang utama adalah melatih atlet menjadi juara. Pokoknya prestasi harus tinggi. Begini saudara-saudara: dalam pembinaan olahraga, yang penting adalah jadi juara…. Juara itu adalah…. ”

”Saya pikir cukup. Ternyata Anda lebih suka bicara apa adanya tanpa perlu dipikirkan matang-matang. Apa tidak pernah memikirkan mengikuti tindakan Menteri Olahraga Taiwan, yang mundur karena merasa gagal?”

“…?”

catatan ringan by Ian Situmorang
ian@bolanews.com

antara yamato,jembatan merah,gedung RRi kala itu

2006-11-09T17:20:00.000-08:00

kisah heroik 61 tahun yang lalu telah menorehkan sebuah sejarah terhadap perjalanan bangsa ini, begitu berharganya merah putih untuk menjaga sebuah kehormatan sebuah bangsa.kisah kepahlawanan yang akan sulit sekali untuk ditemukan kembali praktiknya sekarang disebuah negeri yang masih tertatih.tidak adanya sebuah keinginan bercermin ke setuasi kala itu.dengan semangat patriotik sobekan kain yang berwarna biru di Hotel Yamato sudah memberi jawaban kepada dunia.Indonesia tlah merdeka
tapi tidak saat ini, kau masih terjajah Indonesiaku, jika Yamato,Jembatan Merah, Gedung RRI yang menjadi saksi kala itu bersuara,pastilah hanya sebuah tetes mata kepedihan melihat perkembangan negeri ini yang tak pernah terlepas dari kungkungan para penjajah.
sudah 61 tahun kala itu, Hari Pahlawan katanya hari ini, sosok pahlawan yang tak ada saat ini, harusnya minimal sepasukan orang-orang berdasi yang memegang kendali di negeri ini dapat dijadikan panutan, tapi apa yang kita lihat hanyalah sebuah parodi laksana cerminan yang ditampilkan dalam Republik Mimpinya Effendi Ghazali,inilah bangsa kita,lebih dari 350 tahun terjajah secara lahir dan batin.ketika sudah mendapat pengakuan dari luar juga masih terjajah pula oleh diri sendiri.
antara yamato,jembatan merah,RRi kala itu hanya sebagian kecil dari jutaan saksi bisu sejarah panjang bangsa yang kita banggakan ini.....hanya bisa berharap negeri yang Gemah Ripah loh jinawi ini dapat segera bangkit seperti kisah heroik para pahlawan yang mempertahankan jiwa dan raga untuk tegaknya bumi pertiwi ini....
10 November 1945- 10 November 2006
selamat Hari Pahlawan Negriku

puasa yuk!

2006-09-12T16:39:00.000-07:00

Ramadhan is back!
bulan yang ditunggu-tunggu itu kembali,ditengah semua keprihatinan yang kita rasakan.
bulan penuh berkah,alhamdulillah masih diberikan waktu untuk terus mencicipi kenikmatan di bulan ramadhan itu.
puasa is back!
puasa yuk!,,,,,harus lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya, nikmat itu tak kan pernah habis-habisnya,tak perlu kau cari,kau jemput saja nikmat itu,tlah terhidang untuk setiap orang yang selalu haus akan itu.
puasa yuk!,,,,,,ramadhan yang penuh rahmat datang menyambut,siapkah kau disambutnya kembali, siapkah kau dirangkulnya kembali, siapkah kau menjadi tamu spesialnya di bulan agung itu.
puasa yuk!,,,,,flasback to your past,siapkah !!
andai kita bisa tahu sebatas mana tubuh ini akan berhenti.
ramadhan is back!!!
jangan kau sia-sia kan kesempatan ini, bulir-bulir tetes mata yang 'kan menetes deras dari kedua belah kelopak matamu itu kan jadi saksi tak kala kau kembali bermunajat kepada-Nya.
basahnya bibirmu yang selalu dihiasi zikir kan jadi saksi betapa kau tak mensia-sia kan waktu singkat yang diberikan di dunia ini,keningmu yang selalu mencium sajadah itu 'kan memberikan sinar,sejuk sejuk betapa bahagianya kau kelak.setiap jejak yang kau langkahkan menuju rumah-Nya itu kan menjadi jalan yang 'kan lalui tuk menjemput nikmat yang tlah dijanjikan itu.
Ramadhan is back!
semoga bukan terakhir yang 'kan kita lalui.
marhaban ya ramadhan
kembali fitrah cita-cita kami.

samLeKom

2006-09-12T16:13:00.000-07:00

sebuah kata yang begitu dahsyat!!!
assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh,
jauh,jauh,banget
jauh,jauh,sangat
klo mo dibandingkan
kata-kata yang lain.
"salam pembebasan"
"salam revolusi"
dahsyat,dahsyat banget,,,,,,tak hanya orang lain yang kau doain,tapi dirimu juga.
dahsyat men! (pinjem kata-katanya si saprol kiamat sudah dekat!)
lebih,lebih banget
lebih,lebih sangat
klo mo disandingkan
apa yang harus dibebaskan
apa yang harus direvolusi,
dahsyat,dahsyat,
Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh

Kelulusan UN yang Luar (dari) biasanya

2006-06-21T08:58:00.000-07:00

_Sejumlah propinsi yang selama ini dianggap tertinggal dari sisi tingkat kelulusan mencatat kelulusan yang tinggi. Papua misalnya untuk SMA naik dari 44,37 persen menjadi 85,54 persen. Di Bengkulu kenaikan signifikan tak hanya untuk SMA yang naik dari 49,36 persen menjadi 89,77 persen,tetapi juga pada MA yang naik dari 37,10 persen menjadi 77,50 persen, serta SMK dari 32,52 persen menjadi 71,04 persen_
(Kompas,Selasa 20 Juni 2006)

Luar biasa, adalah kata-kata headline yang terpampang di Koran Nasional itu, membuat hati ini bisa sedikit tersenyum melihat kemajuan yang cukup membanggakan terhadap pendidikan di Negara kita,bagaimana tidak, ditengah pro kontra layak tidaknya UN di jadikan acuan untuk menilai tingkat keberhasilan siswa dalam menerima setiap pelajaran yang telah mereka terima selama 3 tahun di bangku SMA,kita telah disuguhi oleh angka yang cukup hebat dibandingkan tahun lalu.

terlepas dari adanya anggapan miring mengenai adanya tim sukses dalam UN tahun ini,tapi hasil ini sudah cukup membuat sedikit banyak pihak untuk dapat berpuas diri,walaupun dari sepersekian ribu orang disana,masih akan terus berjuang untuk menuntut haknya untuk dpat diaui,hanya karena gagal dalam satu mata pelajaran." sia-sia sudah 3 tahun,jika hanya ditentukan oleh 2 jam untuk mengerjakan soal itu)
memang cukup beralasan jika sang Wapres berkata, bahwa ia tidak setuju dengan adanya UN susulan,yang nantinya akan merugikan siswa itu sendiri,lewat adanya UN kita baru bener-bener merasa sekolah,tapi juga tidak adil jika kerja keras kita selama 3 tahun itu cuma diukur dari ujian yang 3x2jam.ini harus jadi pelajaran bagi bangsa ini,kita memang sudah jauh tertinggal dengan bangsa lain,tapi bukan berarti kita harus terus menerima keterpurukan ini.dalam setiap ujian itu harus ada yang lulus dan juga harus ada yang tidak lulus.tapi itulah,kadangkala kita seperti tidak menerima jika melihat seorang yang dalam kesehariannya dikategorikan seorang yang pintar disekolahnya,ternyata ketika pengumuman dinyatakan tidak lulus,ataupun sebaliknya seorang yang dikategorikan oleh gurunya(bahkan) akan sulit untuk melalui UN ini ternyata dinyatakan lulus.itulah sering saya komentari sebagai "HOKKY" sewaktu ujian.kita pasti sudah sama-sama tahu,faktor mental mempengaruhi ketika kita melaksanakan ujian.
setuju sekali jika saya berkesimpulan bahwa tahun ini Kelulusan UN yang Luar (dari) Biasanya.
setuju sekali jika tahun ini tidak diadakan UN susulan,permasalahan ada puluhan siswa yang tidak lulus adalah orang-orang pintar yang pernah meraih juara olimpiade fisika misalnya,itu hanyalah beberapa kasus dari sekitar 20% siswa dari seluruh Indonesia yang tidak lulus.tidak lulus UN bukan berarti perjuangan kita berhenti kan? inilah ujian sesungguhnya ketika kita mampu mengatasi ujian tersebut dengan lebih bijaksana.saya juga setuju sekali jika tahun depan tidak ada lagi yang namanya UN,tingkat kompetensi siswa itu harus diukur secara kontinyu bukan lewat test 3x2 jam,sudah saatnya pemerintah lewat Depdiknas memikirkan solusi yang baru,yang tidak membuat bingung guru dan siswa dengan perubahan-perubahan yang kadang-kadang tidak bisa diterapkan di seluruh daerah di Indonesia,karena harus kita akui,pendidikan di Inonesia belumlah merata.

cukuplah saat ini kita hanya bisa menjadi pemerhati pendidikan yang baik,cukuplah kita dengan memberikan apresiasi yang tak harus berlebihan,potret pendidikan kita memang sudah buram,tapi tak masalah,ucapan selamat saja untuk generasi putih abu-abu,selamat meninggalkan dunia abu-abumu.tataplah optimis hari depanmu.jadikan ungkapan rasa syukurmu tak hanya kau tuliskan dalam sms mu.

Message from : 0856649019**

Kakaaaak,,,,,,,,,,SMA5 lu2s
100%,,,,Snng nian kak,,

Sent:
19-June-2006
13:44:53

Message from : 0852674878**

,,,,
Woi sManli lu2s
100% n prngkt ke 1,
k 2ny br
smanda
,,,,

Sent :
19-Juni-2006
20:02:37

Nasionalisme: Sudahkah kamu?

2006-06-21T08:39:00.000-07:00

………

Indonesia raya merdeka-merdeka
Tanahku negriku yang kucinta
Indonesia raya merdeka-merdeka
hiduplah Indonesia raya

“Rul,coba Pancasila hafal ga?” sebuah pertanyaan yang terdengar sedikit menggelitik,tak kala aku sendiri menuju kamar mandi,suatu pertanyaan yang membuat ku sedikit tertegun, kaget, dan cukup tak percaya, melihat mereka yang sedang bersimpuh di kursi yang melingkar sedang memperdebatkan hal yang sebenarnya jarang sekali untuk diperbincangkan,hafal kah kau dengan pancasila? Ya, pancasila yang memiliki 5 sila itu, apa yang telah kau perbuat sewaktu SD dulu,guru PMP (sebelum diganti dengan PPKn) pastilah mewajibkan kita untuk menghafalnya,apakah cukup dengan dihafal saja kelima sila itu.

tak kala kembali dari kamar mandi,lagi-lagi pertanyaan itu lagi yang kudengar,” ayo rul,di lafadzkan tu Pancasila”.hah!!! dalam hati ku bergumam “inikan pertanyaan yang selalu kusodorkan ketika masih SMA dulu kepada adik-adik kelasku yang sedang mengikuti Masa Orientasi Sekolah”….,”mau nguji gumamku”. Hei jangan-jangan kalian sendiri yang tidak bisa menyebutkan kelima sila dengan baik dan benar atau jangan-jangan diantara kalian masih ada yang tidak hafal Lagu Indonesia Raya, lagi-lagi pertanyaan yang dulu sering kulontarkan kukembalikan kepada mereka. Sungguh terkejut memang, ketika salah satu dari mereka tanpa basa-basi berucap” terus terang klo lagu Indosia Raya aku ga hafal” wah,,wah sampai sebegitunya “generasi” sekarang, apa yang kau kerjakan ketika upacara bendera selama 12 tahun setiap hari Senin itu,bait-demi bait lagu kebangsaan itu saja tak kau hafal.

“kau meninggalkan hal yang sepele kawan” kata teman yang disebelahnya , kata yang singkat tapi cukup bermakna, sesepelekah itu untuk menghafal Pancasila,sebegitu susahnya untuk menghafal dan menjiwai lagu Indonesia Raya. Coba kalau disodorkan dengan lirik lagu PeterPan ataupun Samsons,dengan lantang kan kau keluarkan suara merdumu itu.

Nasionalisme,jadi topik yang tidak pernah terbayangkan pada perbincangan ringan sore itu,aku yang sedari tadi hanya berkutat dengan keyboard dan sesekali memandang ke monitor itu,ikut terpancing untuk ikut dalam diskusi yang cukup membuat semangat,biasanya mereka hanya memperbinacangkan peluang Negara A melawan Negara B yang akan bertanding nati malam,ya ini musimnya pesta bola, tapi ini lain gumamku.semangat untuk menjadi pendengar yang baik ketika mereka berargumen mengenai apa yang telah mereka perbuat dimasa lalu itu,sampai-sampai Pancasila saja masih secara terbata-bata di ucapkan,atau dengan kening yang di kerutkan untuk mengingat setiap lirik dari setiap baris lagu kebangsaan kita itu.ha ha semuanya pu terdiam takkala ku potong pembicaraan mereka,ayo sapa yang mau jadi sukarelawan pertama untuk menyanyikan lagu kebangsaan yang dapat mebuat bulu kudukmu merinding ketika nantinya kau dengar berkumandang di pertandingan Piala Dunia,seperti mereka yang bertanding disana dengan bangga menaruh tangan kanannya untuk menyanyikan dengan bangga lagu kebangsaan mereka. ”Kulihat engkau diam,larut dalam hening” ya hening, sore itu,ketika kukembali ke kamarku, sambil kucari di file manager,search…….ah ku temukan juga,add file to winamp,kuputar volume ke tingkat yang kukira cukup membuat satu daerah itu mendengar,dan menyanyikan lagu ini denga jiwa Nasionalismenya. Ya lagu itu kuputarkan untuk mereka di sore yang teduh kala itu.

Nasionalisme: sudah kah kamu?

Indonesia, Tanah Air ku
Tanah tumpah darahku
Disanalah,aku berdiri
Jadi pandu ibu ku
Indonesia,kebangsaanku
Bangsa dan tanah airku
Marilah kita berseru
Indonesia bersatu

Hiduplah tanahku,
Hiduplah negriku
Bangsaku rakyatku semuanya

Bangunlah jiwanya
Bangunlah badannya
Untuk Indonesia raya

Indonesia raya merdeka-merdeka
Tanahku negriku yang kucinta
Indonesia raya merdeka-merdeka
hiduplah Indonesia raya

Indonesia raya merdeka-merdeka
Tanahku negriku yang kucinta
Indonesia raya merdeka-merdeka
hiduplah Indonesia raya

Jogja,sore di bulan Juni

Bukan de javu 6 Tahun Yang Lalu

2006-06-02T02:39:00.000-07:00

inilah potret bumi yang telah mulai lelah,bergejolak,berguncang,untung tak sampai memuntahkan isinya lewat merapi.
tapi 57 detik itu sudah cukup meluluhlantakkan Jogja dalam sekejab,pecah jerit tangis pilu di pagi yang semula sunyi.
27 mei 2006 pukul 05:53
semua itu dimulai,mengingatkan kembali kisah masa lalu,ya 6 tahun yang lalu kini terulang lagi.
EARTHQUAKE sejenis monster apa dikau.

rata,sebuah ungkapandari hati yang teriris,tak mampu lagi mengeluarkan air mata

mau kemana lagi tempat berteduh itu telah hilang

oh...hanya piala-piala inikah yang bersisa.

ku tahu kau telah tua,tapi sebentar saja kau bergoyang habis lah sudah.

27 Mei 2006.

kualami lagi

seperti 4 juni 2000

ya 6 tahun yang lalu tlah lewat,tapi tetap membekas di ingatanku.

5,9 SR kala itu

2006-06-02T01:43:00.000-07:00

05:30 27 mei 2006

hari ini mama ulang tahun ke-52,tak percuma ku pasang alarm untuk bisa membangunkan ku pagi ini agar bisa mengucapkan kata Selamat Ulang Tahun Mama

beberapa saat kucoba untuk menghubungi rumah,aneh….. biayasanya tidak sesulit ini untuk menelfon rumah…

05:50
handphone ku berbunyi, dari kakakku ternyata, Dek, hari ini mama ulang tahun,jangan lupa di sms ya,
ya ,ini aja baru mo ditelf.tapi belum bisa masuk-masuk”
tuut….tut…tut…
perasaan ku tidak enak….

05:53
terasa bumi bergetar,bergoyang,berguncang…
Benar saja dengan pelan tapi membuatku kembali teringat akan peristiwa 4 juli 6 tahun yang lalu,,,,,,
Ini GEMPA!!!!!!!!!!!!!!!!! Kataku
Berderak seluruh tembok dikostanku,ALLAHU AKBAR,
cepat,cepat sekali ku sudah berada diluar,satu persatu penghuni kostku berhamburan keluar,hanya satu dua orang saja yang terperangkap di kamar itu…..panik,,gumamku
Kembali de javu menghampiriku,dahsyat bumi kembali bergoyang,sekejap memang 57 detik itu sudah cukup mengembalikan rasa trauma 6 tahun lalu.
Beberapa saat bumi tenang,,,Merapi Meletus kukira….

06:00
Handphone ku kembali berdering,dari kakakku lagi ternyata Dek,gimana disana?
alhamdulillah aku gak papa. Perasaanku masih tak menentu.
kost kakak dek,hancur semua
berdesir seluruh tubuh ku,kusambar langsung kunci motor,tanpa pikir panjang.
rul mo kemana? Tanya teman kosku yang jelas terlihat gurat cemas.
Mo ke tempat kakakku,hancur katanya

06:05
hari ini sungguh tak terbayangkan bagi ku,sekejap itu meluluh lantakkan Jogja,kanan kiri kulihat reruntuhan itu,wajah-wajah penuh debu,pasar itu roboh gumamku takkala melewati daerah wirobrajan,sepanjang ku melihat dipinggir jalan ibu-ibu yang menggapai-gapaikan tangannya,mencari tumpangan,pikiranku hanya tertuju kekost kakakku.Masya Allah Jogja menangis,jogja berduka,bukan karena Merapi yang telah lama heboh.tapi karena gempa tektonik.

06:15 di jalan wates,
kukirim sms ke bengkulu
ma selamat ulang tahun,barusan jogja gempa,besar ma sprti thn 2000 dl,aku skrg nak ke kost k’aan,kostny rusak,mohon doanya untuk kami disini.
Status: delivered

06:30 daerah Sapen
puing-puing tembok menghalangi perjalananku, terlihat seorang ibu yang duduk lunglai,tak mampu menangis lagi mungkin,dahsyat,ya sesuatu yang akan terus membekas,menghujam di dalam ingatannya kelak.
Tatapan kosong itu yang kutangkap takkala ia memperhatikan rumahnya yang hancur,rata,hanya genting itu yang tergenggam ditangan kanannya,
Di kost kakakku,kulihat mereka berkumpul,ada yang sholat,ntah itu sholat subuh,atau duha,tak kuhiraukan,kulihat muka-muka itu,letih,was-was,takut.

Ku hanya bisa melihat sekeliling dengan hati yang menangis,tak bisa aku
Belum ada berita pasti seberapa besar kekuatan gempa itu,spekulasi bermunculan,hantu tsunami mulai merasuki sekeliling.ku hanya bisa berkata dalam hati sedikit berdoa.semoga tidak terjadi tsunami,cukup yakin ku berucap,jogja jauh dari pantai selatan,kontur tanah di sana juga sudah cukup membendung air bila tsunami itu benar-benar ada.

07:50
dua orang pemuda berlari sambil berteriak air,air,air
dalam waktu singkat kepanikan muncul,seluruh Sapen berhamburan,klakson motor,mobil berteriak tak mau kalah,cepat-cepat sekali berita itu tersiar,trauma Aceh manghantui.
Seluruh penghuni kost kakakku berhamburan keluar.tapi tidak denganku,sayup-sayup kudengar suara yang memanggilku,Adi….adi…..adi…cepat dek kakakku tak kalah panik.kuraih HP ku yang tergeletak dikamar yang berantakan itu.
Aku tidak mau lari,mau lari kemana???
Mau menghindar dari tsunami yang muncul dari selatan,tapi Wedhus Gembelnya gunung Merapi juga siap menyerang.
Terlihat disana sini para penduduk diliputi kepanikan yang sangat.
Berlarian,penuh tangis,teriakan pilu,menambah riuh suasana yang sepertinya pernah kulihat di TV ketika tsunami melanda Aceh.
Jerit tangis,kecemasan yang tak asing seperti 6 tahun yang lalu.

Selama itu tak henti-hentinya HP ku berbunyi,sms mengalir,alhmd teman-temanku sehat smua.

08:56 message received from: Bli Rindu
rul,dmana? Qta mau krmh tanteq di airport!Km ksana aja! Qta ktemuan dsana!

ak masih dsapen, ak liat2 keadaan dl ndu,y udh kmu ksana aj,nanti ak ksana,sampe ktmu dtmpt tantemu y.
message sent 09:00
……………………………………………………………..
………………………………………………………………………….
Jogja Never Ending Asia,27 mei 2006 kan kukenang kau,dengan sejuta guratan lelahmu yang kan kusimpan dan kan kuceritakan nanti,seperti peristiwa enam tahun lalu.

Jogja Never Ending Asia,27 mei 2006,05:53.5,9SR.
Berhentilah berduka,dukamu,dukaku,duka kami.

Jogja Never Ending Asia, 27 mei 2006 pagi itu.
Gempa,Merapi,keeksotikanmu,keanggunanmu,
Pilu mereka,tangis mereka,jerit mereka,tangis mereka.
Satu tanpa harmoni,
Tapi tetap menghiasi harmoni kehidupan ini.

azab sudah pasti musibah,tapi musibah belum tentu azab
ini adalah musibah,bukanlah azab dari Allah
tatap lah hari esok Jogja.

SMAnLie, Apa Kabar diKau

2006-05-24T04:46:00.000-07:00

di sinilah semua itu berawal, era putih abu-abu itu telah usai,tetap tersenyumlah untuk kami!

MATRIX 04

berdiri ki-ka : olon,uloy,odon,theo,gultom,grace,dayu,frischa,muthia,hanna,ayya,fian,dedi"badak

tengah ki-ka : Endra,egi,yuli,evi,ainun,deby,ipon,Gery,N'cept,Me'i,albert

jongkok ki-ka : yoga,rita,risma,ayi,ramc,nurul

bawah ki-ka : wie-win,willy mangun,martha,fagan,noval,riki,irul,inuk,eko

Kapan Moment kayak gini terulang,denger-denger mo reunian taon 2010

semoga bener deh,ga kebayang 4 taon lagi

so liat aja

2006-05-23T05:13:00.000-07:00

welcome to New York Yakarta

Never ending Asia jargon untuk kota budaya yang satu ini,sudah cukup untuk menjadi magnet bagi para pelancong untuk mengunjunginya.tak cukup sampai disitu,lebih dari ribuan siswa ex SMA (anak putih abu-abu) mencoba mengadu nasib di kota pelajar.dari seluruh pelosok negeri ini tak terkecuali dari Bengkulu,
dua tahun sudah era putih abu-abu itu tlah berlalu,dimano kamu orang tu cik? la warno-warni nian apo dunia kmu orang tu? ado dak yang pacak kito banggakan dari Bengkulu tu,orang tau letak prop. kito tu la mujur apolagi sampai nak tau banyak tentang daerah tu.
ai cukup la buruk-buruk'i kota nang tecinto tu,nak di cakmanoi Bengkulu tetaplah cak itu,klo kito dewek yang nak merubahnyo,baru nyo pacak berubah.tapi itulah dak pacak langsung sim salabim,segalo tu butuh proses.
Met belajar ajo kawan, Jogja tu la tekenal buek orang-orang yang idealis walau kadang keadaan pacak buek orang jadi realis jugo.
met belajar ajo kawan, masa depan kamu orang ado kek kamu tulah.yang megang stir kamu orang tulah,
met belajar ajo kawan, jangan kecewakan waktu yang tlah kau habiskan di negeri seberang ini,masa lalu itu harus dihormati cak kito yang sedang menghargai masa depan.
met belajar ajo kawan,bengkulu menunggu mu,sekali kali busungkan rasa primordialisme itu,kapan lagi kito nak nancapi kuku kito di tanah kito dewek,jangan pacak orang luar ajo yang nikmati.
met belajar ajo kawan,kito tau dimano kelak kito duduk di masa depan,serapi kito duduk waktu Ujian Nasional di Sma dulu mungkin.
met belajar kawan,waktu,pengalaman tu suatu hal yang mustahil untuk diulangi,paling de javu,tapi dakdo yang biso samo persis.
met belajar kawan...
sekarang di New York yakarta,ntah dak tau 5 taun lagi
met belajar ajo yo.

POPULAR CULTURE

2006-03-21T06:32:00.000-08:00

Budaya Konsumerisme di Kalangan Kita

Dewasa ini budaya konsumtif seakan-akan telah menjadi satu identitas baru yang masuk dalam setiap lapisan struktur social masyarakat. Kebosanan atas budaya tradisional yang ridak dapat menyajikan gaya-gaya baru, miskinnya budaya tradisional akan inovasi baru, dan mungkin tingkat konvensionalitas budaya tradisional dalam fokus budaya bangsa kita menyebabkan menjangkitnya Budaya Popular.yang lahir seolah-olah untuk meneriakkan protes akan kekangan yang melingkupi budaya bangsa selama sekian abad. Ia lahir sebagai a new fresh style yang siap membuat babak baru dalam mozaik budaya bangsa.
Sikap konsumtif dalam hal ini lebih kepada perebutan citra-citraan, bagaimana sesuatu yang dicitrakan dapat mewakili posisi dan eksistensi kedirian kita dalam panggung ilusi tersebut. Tetapi semuanya kosong dan hampa akan makna yang sebenarnya, karena yang ada hanyalah ritualisme dan kesenangan belaka. Apakah itu berguna atau bermanfaat tidak lagi menjadi kalkulasi kehidupan kemanusiaanya. Hidup hanya sekedar objek arus massa dan tontonan semata. Karena kedirian mereka ada jika berada dalam gelombang arus tersebut, artinya saya ada jika saya memiliki HP yang bermerek terbaru. Dan saya ada jika saya duduk di ruang KFC atau Mc Donald,dan “ saya ada jika saya berpakaian seperti apa yang diiklankan oleh media massa”.(plesetan metode filsafat Descartes. Dan bukan saya ada karena saya berfikir, seperti metode filsfat yang pernah dicetuskan oleh Descartes.
Pergeseran itulah yang terjadi dalam struktur nilai budaya yang kita anut selama ini. Yang ada bukan lagi produksi tetapi konsumsi, yang ada bukan lagi mencita tapi mengadopsi, yang ada bukan lagi realita tapi ilusi,yang ada bukan lagi fakta tapi kepalsuan dan seterusnya..
Kemajuan aspek informasi dan teknologi secara perlahan berperan dalam menentukan dan mempercepat jalannya budaya konsumtif dalam masyarakat kita. Logika yang bermain dalam media adalah menginformasikan yang belum diketahui dan yang belum ada di lingkungan kita. Dari sini kita tidak lagi mengenal batas-batas territorial dan geografis yang ada. Aktivitas yang dilakukan oleh Negara-negara timur secara langsung dapat diketahui oleh Negara-negara barat.
Begitu juga halnya terhadap produksi-produksi komoditi,standar mode,gaya hidup dapat seketika diketahui media tersebut. Dan bahkan ukuran mode dan nilai bagus/baik itu adalah yang diiklankan dan ditampilkan oleh media. Pria tampan bukan lagi yang berkulit putih tetapi yang memegang HP,bermotor gede,atau mempunyai mobil dengan memakai parfum yang diiklankan oleh media. Dan wanita cantik bukan lagi mereka yang berpakaian kebaya, tetapi adalah mereka yang dapat mengikuti gaya telanjangnya para aktris-aktris dan gaya penampilan pemain iklan sabun,shampoo,dan sebagainya.
Dalam wujud nyata budaya konsumen menyingkirkan dan mengingkari tradisi-tradisi tabu yang selama ini dijalankan oleh masyarakat. Budaya konsumen memandang salah satunya dalam fashion, bahwa saat ini, tidak ada lagi fashion, yang ada hanyalah passion, tidak ada aturan, yang ada hanya pilihan. Setiap orang dapat menjadi siapa saja. Artinya Fashion lama dalam masyarakat dan agama telah dilanggar, sehingga terjadi perang dalam uniforitas, kejenuhan akan perbedaan yang mengakibatkan hilangnya arti..
Konsumerisme telah menjadi ikon massa. Seolah yang satu ini memang tengah menemukan jiwa raganya pada abad ini. Berkembangnya adagium tampil trendy,cantik dan modis ternyata telah mampu membunuh rasionalisasi ekonomi masyarakat kita. Ibu-ibu muda di kota sibuk senam aerobic, fitness, yoga yang kesemuanya berorientasi ke tubuh. Pelajar dan mahasiswa tersedot dengan butik-butik(distro), buku-buku yang seharusnya dijajar di rak bergeser menjadi tumpukan pakaian mini, baju you can seecelana modis,ikat pinggang ala militer dalam lemari. Lantas kepada siapakah tonggak kritisisme ekonomi ini diserahkan jika jumlah intelektual muda hanya sedikit, sedang jumlah yang nge-pop(banyak) seolah sekolah atau kuliah hanya rutinitas untuk mencari kenalandan ajang fashion show bukan menimba ilmu.
Terus apa, siapa dan seperti apa identitas budaya bangsa kita?. Pada permukaan kita bangga hal ini sebuah indikator kemajuan dan modernitas. Tetapi sesungguhnya kita lebih menyukai yang primitif dan pra sejarah. Sebab di masa pra sejarah semua serba bebas,dimana manusia belum tersdukasi secara baik. Lantas mengapa harus membenci tradisionalitas? Tradisional saja belum, kita masih di wacana pra-sejarah dan mengapa selalu mengagung agungkan modernitas.
Kita sadar dan harus realistis atas realitas, kita semua tidak akan mungkin menghindar dari semua ini (neokolonialisasi) yang sudah menjadi penyakit akut, bagikan virus-virus merusak sendi-sendi kebudayaan bangsa. Dari sinilah perlu yang namanya sikap kritis dalam menjalani realitas kehidupan ini. Karena tidak semuanya bersifat netral dan bebas nilai, dalam konteks kebudayaan pun syarat akan kepentingan-kepentingan klas tertentu, yang tentunya kepentingan penguasa. Kearifan dan kebijaksanaan di dalam pluralitas budaya merupakan satu keharusan individu. Agar masing-masing kita sadar apa yang dilakukan dan sadar akibat yang didatngkan.

2006-02-12T02:14:00.000-08:00

MERAH PUTIH itu BERKIBAR di SIRKUIT SENTUL

Selamat untuk Organizing Comitte-nya A1 Grand Prix di Sentul, yang telah berhasil menyuguhkan tontonan balap mobil dunia yang sungguh-sungguh menarik ketika ditonton. di layar kaca saja sudah begitu menegangkan apalagi jika saya berada di hiruk-pikuknya para penonton yang berdesak-desakan di tribun.ya, suguhan spektakuler layaknya Balap mobil F-1 berhasil diadakan di Indonesia, di tengah-tengah keraguan atas kesiapan sentul untuk menjadi tuan rumah seri A-1, karena semenjak menjadi tuan rumah untuk balap motor GP 500 cc yang kini berubah menjadi moto Gp, praktis Sentul tidak pernah lagi menyelenggarakan perhelatan lomba balap Internasional bertaraf Dunia, tertinggal jauh memang jika kita bandingkan dengan negara tetangga kita Malaysia yang boleh berbangga dengan Sirkuit Sepang.
Indonesia telah berhasil menjadi tuan rumah yang baik,itu akan menjadi catatan penting, kerana perheltan A-1 akan terus diadakan di Sentul hingga 2008, bahkan Presiden Susilo Bambang Yudoyono pun rela mengendarai motor untuk sampai ke Sentul karena mobil negara terjebak kemacetan menuju Sentul. sesuatu yang patut diberikan apresiasi membuktikan pada Dunia bahwa Indonesia aman untuk dijadikan ajang perhelatan Internasional, bahkan menurut chief eksekutif A-1 balapan di Sentul adalah penyelenggaraan balapan terbaik setelah Durban,Afsel,dengan tipe sirkuit yang cepat sehingga menyuguhkan atraksi-atraksi balapan yang sangat dinanti-nanti oleh penggemar motos sport di seluruh dunia.
Merah Putih pun berkibar dimana-mana, walaupun di dua race Ananda Mikola tak dapat berbuat banyak untuk menghasilkan poin bagi Indonesia,tapi tetap saja Indonesia akan terus berkibar dengan tegak, sabar Ananda masih ada Sentul2007. Untuk saat ini kita hanya perlu pengakuan dari dunia bahwa Indonesia dapat menjadi tuan rumah race yang sukses,2007 kibarkanlah Merah Putih itu di tribun Sentul. Bravo Merah Putih.

2006-02-11T14:48:00.000-08:00

Jyllands-Posten,SEBUAH BALADA DUNIA YANG MENGHEBOHKAN

"Tetapi tak dapat dibantah bahwa telah menyinggung perasaan umat Islam dan karena itu kami meminta maaf,"

Itulah sepenggal kata dari salah satu pimpinan redaksi Jyllands-Posten, Carsten Juste. suatu kalimat yang pendek dan ringan yang terlepas begitu saja menganggap bahwa pemuatan ke-12 gambar kartun itu biasa-biasa saja dan tidak dimaksudkan untuk menyinggung perasaan siapa pun.Adalah salah besar jika mereka mengganggap bahwa pemuatan kartun itu hanya bentuk ekspresi sebuah kebebasan pers di negara itu.

Dalam hal ini seharusnya Pemerintah Denmark harus meminta maaf dan mengklarifikasi atas pemuatan gambar kartu tersebut. tapi lewat Menteri Luar Negeri nya , Per Stig Moeller memberikan pernyataan bahwa "Kami tak akan meminta maaf. Namun sangat penting bagi kami untuk menekankan bahwa kami adalah sebuah masyarakat yang mendukung adanya toleransi dan saling menghormati,'' pernyataan yang kembali menyulut amarah , sehingga demonstrasi anti Denmark pun terus meluas.

Kurt Westergaard, seorang Non Muslim Denmark lah yang berhasil memenangkan sayembara pembuatan ilustrasi gambar Nabi Muhammad SAW yang diadakan oleh Harian Jyllands-Posten itu.dari ke-12 gambar kartun tersebut, salah satunya terlihat seorang yang menggunakan surban berbentuk bom. Di bawah gambar ilusi hasil perlombaan masyarakat non-Muslim Denmark, itu tertulis: ''Prophet Mohammad Cartoons'' (kartun Nabi Muhammad). Tepat di sampingnya, ada sebuah gambar seorang laki-laki duduk di belakang meja. Tangannya memegang sebuah poster bertuliskan: ''This Is Freedom of Expressions'' (ini adalah kebebasan berekspresi). kebebasan ekspresi yang kebablasan, Dunia pun kaget amat sangat seluruh umat Islam diseluruh jagat ini marah besar, semua turun kejalan meneriakkan protes atas pelecehan terhadap Islam, sesuatu yang sangat fundamental terhadap kepercayaan dari hampir 2,5 milyar penduduk di dunia ini. Islam sangat mengutuk keras bentuk upaya apapun dalam memvisualisasikan seorang Nabi.

Sebanyak seratus orang anggota Taliban malah menyatakan siap untuk melakukan serangan bunuh diri menyusul pemuatan kartun Nabi Muhammad SAW di sejumlah media massa Barat. Demikian diungkapkan oleh salah seorang pemimpin Taliban, Mullah Dadullah, pihaknya juga menyediakan hadiah bagi siapa saja yang berhasil membunuh orang-orang yang bertanggung jawab atas pembuatan dan pemuatan kartun tersebut. ''Kami akan memberikan hadiah emas seberat 100 kg kepada mereka yang berhasil membunuh pembuat kartun itu,'' katanya. Sedangkan hadiah 5 kg emas diberikan kepada siapa saja yang mampu membunuh personel pasukan Denmark, Jerman, maupun Norwegia. Dadullah menyatakan, media-media di ketiga negara tersebut telah memuat kartun yang melecehkan Nabi Muhammad SAW dan memicu amarah umat Islam di seluruh dunia.

rakyat Iran pun tak kalah dalam melancarkan protesnya, mereka pun mengadakan sayembara pemuatan kartun Holocaust, sebuah tragedi Genocide (upaya untuk pengahapusan ras tertentu) yang dilakukan oleh Adolf Hitler dengan Nazi-nya yang berhasil membantai 6 juta kaum yahudi di Jerman.sayembara itu hanya ingin memberi tahukan kepada media barat sebatas mana kebebasan pers itu bisa berekspresi jika menyinggung ke masalah yang fundamen.kontan atas sayembara itu kaum yahudi dalam hal ini pemerintah Amerika Serikat melakukan protes terhadap Iran, mereka menyebutkan bahwa Pembantaian 6 juta etnis yahudi itu bukanlah sebuah lelucon yang dapat di kartunkan. sebuah kecaman yang menimbulkan ironi, Amerika tidak tahu bagaiamana sakitnya perasaan umat Islam sedunia atas pemuatan kartun dari seorang Nabi yang sangat dijunjung dan sangat di agung-agungkan itu.mereka tidak tahu bahwa jika area tersebut di usik sedikit saja, maka tunggulah seluruh umat Islam akan bersatu untuk memberangus siapa saja yang telah menghina agama mereka.

Balada itu terus berlanjut,gelombang kecaman, protes, demonstrasi yang meneriakkan anti Denmark terus mengalir, tidak terkecuali di Indonesia, tapi ada satu hal yang lucu disaat umat islam sedang marah-marahnya atas pemuatan kartun oleh tabloid Denmark, Tabloid mingguan Gloria terbitan Jawa Pos Media Group, mengekor koran Denmark, Jyllands-Posten. Media yang populer di kalangan umat Nasrani dan berkantor di Jalan Karah Agung, Surabaya, Jawa Timur, itu memuat kartun penghinaan kepada Nabi Muhammad SAW, di tengah gelombang protes Umat Islam Indonesia dan dunia.''Tabloid Gloria ibarat menyiramkan bensin dalam kobaran api". begitu pula dengan tabloid PETA yang bermarkas di Bekasi, walaupun dari pihak redaksi telah meminta maaf atas pemuatan kartun tersebut dan sebagian besar tabloid yang telah beredar itu ditarik kembali, tetapi itu tidak cukup hanya dengan permohonan maaf,proses hukum harus dilakukan atas pemuatan kembali gambar kartun yang isinya menyatakan permusuhan dan kebencian itu.

seharusnya kita harus pintar dalam menyikapi hal ini, pemuatan ke-12 gambar kartun itu memang telah menyinggung perasaan kita sebagai seorang muslim, kita pasti paham atas sikap saudara-saudara kita yang melakukan aksi pengrusakan atas bangunan-bangunan kedubes Denmark di Syiria,Afganistan,Iran dan di negara-negara Islam lainnya, sebagai bentuk sensitivitas perasaan mereka atas pemuatan kartun tersebut. aksi demo adalah media yang paling efektif dalam menyampaikan aspirasi tetapi perlu dingat agar aksi demo itu harus mengedepankan akhlak islami, yaitu cara damai tanpa mengurangi sikap tegas kita sebagai Muslim. Ini untuk menghindari pihak ketiga yang menunggangi aksi tersebut sehingga merugikan citra Islam. sebuah dialog haruslah terjadi antara negara-negara Muslim yang tergabung dalam Organisasi Konferensi Islam (OKI) untuk menjelaskan larangan terhadap visualisasi Nabi Muhammad SAW dalam bentuk apapun kepada negara-negara Barat, agar nantinya tidak akan terulang lagi walau dengan dalih kebebasan Pers sekalipun. Semoga mereka-mereka yang berada dalam lingkaran pemuatan kartun tersebut memperoleh balasan yang lebih dari setimpal di hari akhir nanti.Amin.

2006-02-03T08:03:00.000-08:00

MENJADI GENERASI KERDIL!

Kekerasan terhadap anak-anak bisa dilakukan oleh siapa saja. Dari orang lain, tetangga, hingga negara. salah satu bentuk kekerasan terhadap anak yang tak kalah memedihkannya: kekerasan yang dilakukan orang tuanya sendiri. Kekerasan yang dilakukan orang tua bisa mengambil bentuk yang beragam, dari kekerasan fisik, psikologis hingga ekonomi.Atas dasar itulah saya hendak membangkitkan kembali nama Kahlil Gibran. Sebab Gibran punya sebuah kado berupa sepucuk sajak bagi orang tua mana pun yang masih kukuh meyakini bahwa anak-anak adalah milik mereka. Begini bunyi kutipan Gibran itu:“Anakmu bukan milikmu. Mereka putera-puteri Sang Hidup yang rindu pada diri sendiri. Lewat engkau mereka lahir, namun tidak dari engkau. Mereka ada padamu, namun bukan hakmu. Berikan mereka kasih sayangmu, tapi jangan sodorkan bentuk pikiranmu, Sebab pada mereka ada alam pikiran tersendiri. …Kau boleh berusaha menyerupai mereka, Namun jangan membuat mereka menyerupaimu. Kaulah busur, dan anak-anakmulah anak panah yang meluncur.”Jika direnungkan baik-baik, puisi Gibran dari buku masyhurnya, The Prophet, pastilah akan menampar telak tiap orang tua mana pun yang masih bersikukuh mengklaim dirinya punya hak sepenuhnya atas nasib dan masa depan anak-anak mereka. Dengan klaim itulah banyak orang tua, yang sadar atau tidak, telah melakukan kekerasan yang jauh lebih sistematis dan berefek panjang terhadap masa depan anak-anaknya.Atas nama masa depan anak-anak mereka, banyak orang tua yang dengan sengaja menentukan program yang harus ditempuh oleh anak-anaknya. Program-program itu beragam, dari mulai harus sekolah di mana hingga jenis les apa yang mesti diambil. Orang tua model inilah yang hakkul yaqin anak-anak mereka akan sukses di kemudian hari jika konsisten menempuh program hidup yang mereka rencanakan sebelumnya. Dengan berderet dakwaan di atas, saya tentu saja tidak sedang melucuti kewajiban orang tua untuk mendidik anak-anaknya dengan sebaik mungkin. Sama sekali tidak demikian.di tengah proses pendidikan orang tua terhadap anak-anaknya, kerap kali terjadi, dan karena itulah disebut kekerasan, orang tua sama sekali (atau jarang) tidak pernah mengajak bicara anak-anak mereka, atau setidaknya mengamati secara detail dan tulus apa sebetulnya yang menjadi minat anak-anaknya. Semuanya hanya ditentukan oleh naluri atau sering terjadi berdasar pengalaman pribadi para orang tua di masa silam, tanpa mau ambil pusing memikirkan bahwa zaman telah berganti, dan karenanya tantangan serta kerikil yang menghadang pun sudah tak lagi persis dengan yang mereka alami dulu.Ada pula jenis orang tua yang mendidik anaknya dengan cara memberikan fasilitas hidup yang selengkap-lengkapnya (bahkan berlebihan) sementara para orang tuanya sendiri asyik dengan karirnya sendiri. Orang tua inilah yang secara serampangan menafsirkan arti perhatian dan kasih sayang melulu dengan ukuran uang dan material. Orang tua seperti inilah yang telah menciptakan keluarga tak ubahnya sebagai “sangkar emas”.Keluarga menjadi “sangkar emas” ketika anak beroleh semua fasilitas yang material dan fisikal tapi tanpa diselimuti kehangatan, keakraban dan ketulusan. Saat keluarga menjadi “sangkar emas”, anak-anak hanya kenal haknya. Ia tak akan paham bahwa dirinya juga punya kewajiban yang mutlak dilaksanakan. Anak-anak juga tak pernah mengerti bahwa di dunia ini tak ada yang gratis, bahwa semua itu harus diperjuangan dengan keringat dan kerja keras.Jika mode pendidikan seperti ini yang dilakukan oleh orang tua terhadap anaknya, maka model pendidikan inilah yang oleh Paulo Freire sebut sebagai “paedagogi hitam”. Jenis paedagogi inilah yang kelak akan memangkas kemerdekaan anak-anak dan yang akan menjadikan mereka tak ubahnya sebagai robot yang bisa dikendalikan oleh sebentuk remote control bernama: orang tua!Keluarga seperti itulah yang akan melahirkan sebentuk barisan yang oleh Schiller, pujangga Jerman abad 18, disebut sebagai “generasi kerdil”: generasi yang tak bisa mengambil sikap secara mandiri, merdeka, dan melulu bertumpu pada uluran tangan orang lain. Tak ada yang bisa diharapkan dari generasi dengan karakter rapuh macam itu.Jangan harapkan generasi model ini dapat melakukan sebuah transformasi sosial. Bagi “generasi kerdil” macam itu, dunia yang penuh sengkarut bukanlah masalah yang patut dipikirkan bersama pemecahannya. Generasi seperti inilah yang selalu berfikir.

2006-02-03T07:58:00.000-08:00

SEJARAH TUA
Sejarah tua kau pernah bersajak;bang jangan lupa malam mendadak senyap,hanya suaramu melambung keudara membentuk gumpalan-gumpalan,membentuk pulau-pulau dengan rumah kecil lengkap dengan masjid megah didalamnya malam lewat,kita kembali pulang kedalam sunyi masing-masing,aku hanya bisa mengingat matahari kecil di ujung rambutmu dan bunga-bunga tak henti-hentinya merekah di matamu yang menyimpan seribu bintang dimana kau kini,laut yang pernah menampung kemarau setelah rumah menjadi puing dan orang-orang larut dalam gelombang.......aku mencari tapi dimana aku harus bertanya sebab begitu luasnya duka aku tak dapat melukiskan lagi;pasir basah dan angin laut menggigilkanmu malam itu dan juga lampu-lampu nelayan yang jauh bagai kota-kota tempat kita menuliskan tanda-tanda lalu menjadi sejarah dunia.....menjadi tua....